Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ

^ Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В Российском ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С Исходными ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ

Удмуртский муниципальный институт


На ранешних шагах распространения христианского миропонимания в славянской культурной среде ведомую роль играет письменность Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ: славянская переводческая традиция формируется как итог поиска хороших (как в семантическом, так и в грамматическом плане) языковых средств, позволяющих отразить важные понятия христианства, эксплицировать логические (здесь – понятийные) связи фрагментов Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ новейшей картины мира. Одним из таких показательных, содержательно и структурно ярчайших средств становятся, непременно, сложные слова-композиты.

В структуре композита фиксируются смысловые связи, которые могут быть определены как постоянные в силу бесспорной Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ большей спаянности частей сложного слова, ежели словосочетания. Эти образования, стилистически и даже жанрово приуроченные, маркируют (сначала структурно, а затем – содержательно) в религиозном тексте концептуально принципиальные понятия.

1. Так, в композитах, зафиксированных в тексте Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ Ильиной книжки XI-XII вв. (РГАДА, Тип. 131), с одной стороны, довольно поочередно отражаются греческие смысловые модели в соотношении исходных вьсе- (παν ) и мъного  (πολύ ), с другой – формируется колоритная славянская словообразовательная модель (потом префиксальная либо конфиксальная Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ), отражающая более принципиальные составляющие понятийной сферы «Божественное» – всесущность Бога (к примеру, вьсегоубительство – πανωλεθρίαν, вьседьржителА, вьседьржителевъ, вьседьржителенъ – παντοκρατος, вьседЬтель – παντουργω, мъногообразьнъ – πολυτρόπων, мъногоразличьнъ – πολυτρόποις ιδέαις) и его всевластие (к примеру, вьсемогаи – παντοδύναμος, вьсесильныи – παντοδύναμε, вьсеславьныи – παναοίδιμε, вьсечьстьныи – πανέντιμος, πάνσεπτον, πανσεβάσμιε, мъногогласьнъ – πολύφθογγος, πολύφωνος, мъногосвЬтьлъ – πολύφωτος, мъногоцЬньнъ – πολύτιμον).

2. Отметим довольно серьезное рассредотачивание Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ славянских форм с исходными вьсе  и мъного  в согласовании с греческими образованиями с παν  и πολύ. Если изначальное вьсе  в контекстах Ильиной книжки во всех случаях потребления привносит в семантическую структуру слова Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ значение насыщенного проявления признака, то изначальное мъного  может толковаться в ряде всевозможных случаев по другому: а именно, в формах мъногообразьнъ – πολυτρόπων (От многообразьнъ сЬтии неприязниньскыхъ. Изъ всЬхъ порухи грАдУщиихъ. вьсА избавити рабы Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ своА 54v), мъногоплодьнъ – ευφορώτατα (дЬлателю дшь Петре. разорА льсть. И многоплодьны я съвьршi. дЬлателю всея твари 116v, где греческий источник представляет суперлатив) изначальное славянское мъного  выбирается переводчиком в согласовании с семантикой основы –‘много’ [ССС Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, 335], когда слав. много – О.с. *mъnogъ на базе и.е. базы *menegh  ср. с гот., др.-в.-нем., голл. ‘многий’, ‘много’, др.-ирл. ‘обильный, нередкий’ [ИЭСРЯ-1, 536-537]. В таком соотношении форм (с одной стороны, мъногосвЬтьлыи Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, с другой – мъногоплодьныи) мы хотим предложить созидать модель, реализованную, к примеру, в парах типа мъногобезбожьныи – мъногобожьныи [МСДРЯ-3, 205], также показавшихся в итоге перевода греческих композитов с исходным πολυ .

Начальный синкретизм значения исходного Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ слав. мъного  (‘очень/ многий, нередкий’) уже в ранешних древнерусских контекстах распадается: броский пример тому уже проанализированная нами пара мъногобожьныи – мъногобезбожьныи (где оба славянских слова стали соответствиями для греческого πολύθεος, отражая различное осознание исходного Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ мъного  – как ’очень (насыщенное проявление признака, выраженного производящей основой’ – ‘очень, очень безбожный’) и ‘огромное количество, множественность проявлений, высочайшая численность единиц, нареченных производящей основой’ (‘имеющий много богов либо относящийся к имеющему много богов’) (см. также Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ [Срезневский-3 1989: 205]).

Контексты, приведенные, к примеру, в [Срезневский-3 1989: 205-207], также показывают распадение семантики славянского элемента и формирование новых семантических отношений на славянской почве. Так, в качестве соответствий для греческих образований с πολυ  славянин употребляет композиты Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ с исходным мъного  2-ух типов: 1) мъногогранесьныи ‘состоящий из многих статей либо стихов’ (мнОгогранесьныя врачебныя книжки Кирилл.Иерус.огл.), мъноговЬтвьныи (древо бо многовЬтвено поклонениемь подидеши и мимоидеши Злат.цеп.), мъногодьневьныи (влЬчеши многодньвьны Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ тьрьпЬньно Мин. 1096), мъногоженитвьныи (о мъногоженитвьныихъ канонъ Ефр.крм.Вас.), мъногоименьныи (вЬчьное имА многоименьно есть много бо нарече Ио.екз.Бог.), – этот ряд образований, безусловно, соотносится с представлениями о множественности проявлений однотипного Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ явления в силу а) определенного значения (или близкого таковому) смысловой базы (отмечены сочетания с дьнь, вЬтвь, грань, имА, око, плодъ, слово); либо б) наречного значения базы мъного , что также подразумевает фактически множественность действий, а Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ не их интенсивность (мъного + женити, мъного + оумЬти); 2) мъноговълньныи (страстьноЕ оусъпи многовълньноЕ море Мин. 1097), мъногогрЬшьныи (аще и многогрЬшенъ Емь но правою вЬрою твои Есмь Дескать.Феод.), мъногодаровьныи (многодаровьною блдать Мин.1097), мъноголукавыи (врагъ Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ многолукавыи Мин.1096 – греч. κακουργος), мъноголюбьзныи (многолюбьзныи Гь нашъ марфоУ изоучаеть ны глА к неи Панд.Ант.), мъногомилостивыи (избавителА поЕмъ Одного многомлства Мин.1096), мъногомучьныи (страсть стыя многомчныя мчцЬ анастасиЬ Мст.ев.) – многие композиты этого ряда Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, на 1-ый взор, реализуют в структуре суперлативное значение исходного мъного  ‘признак, нареченный во 2-ой части композита, проявляется активно’ (к примеру, многоцЬньныи ‘очень, самый ценный’, многолукавыи ‘очень, самый коварный’, многомилостивыи Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ ‘очень, самый милостивый’ и др.). Но в формах типа многопрЬмилостивыи, многопрЬпотрЬбьныи это значение оказывается представлено дублетными элементами структуры слова – исходными мъного  и прЬ , что, на наш взор, гласит об известной смысловой условности исходного элемента Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ мъного  в подобных образованиях: на 1-ый взор славянский переводчик / переписчик идет в таких случаях прямо за греческим текстом, но при всем этом модель оказывается очень нужной в славяно-русских рукописях, изобилующих композитными Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ образованиями –показателями содержательной специфичности текста. По всей видимости, изначальное мъного  в этих формах не привносит в слово тех частей смысла, которые «считывались» бы славянином как содержательно важные в границах разворачиваемой синтагмы: такие составляющие Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ слова могут осознаваться как эквивалентные морфемным, а не оснóвным.


^ Фомина Т.Н. CV (CURRICULUM VITAE): Некие Нюансы ОБУЧЕНИЯ ОФИЦИАЛЬНО-ДЕЛОВОМУ ПИСЬМУ

Удмуртский муниципальный институт


Последние десятилетия, период бурных преобразований в Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ стране в области политики, экономики, социальной сферы, не могли не отыскать отражения в активных языковых процессах. В критериях жёсткой конкуренции равномерно стало перестраиваться и наше отношение к языку, как к неотъемлемой Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ и очень принципиальной части стиля муниципального, публичного деятеля, делового человека. Появилось понимание необходимости не только лишь грамотного письма, т.е. идеального владения орфографическими и пунктуационными нормами, да и всестороннего владения языком в Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ его различных многофункциональных проявлениях. Вкупе с тем появилась и необходимость более утилитарно-практического исследования языка и внедрения в практику преподавания лингвистических дисциплин, очень отдалёких от традиционного филологического образования. Мы заговорили о стратегиях и стратегиях общения Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, лингвистической экспертизе, документальной, компьютерной лингвистике и иных практических качествах владения языком и речевой культурой, возможно, так как общество совсем и окончательно поняло, что язык – это принципиально. Обратимся к личным проявлениям такового «прагматичного Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ» подхода к исследованию языка.

В ближайшее время всё почаще и почаще приходится слышать сетования по поводу непостоянности нашего времени, сначала, применительно к перспективам проф карьеры. Имеющий работу за редчайшим исключением не Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ волнуется в ожидании будущих сокращений, не имеющий работы обивает пороги различных курсов переподготовки профессионалов и центров занятости. Но даже те, кто на данный момент имеет относительно надёжное место работы либо учёбы Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ преднамеренно готовятся к неизбежным переменам. В очень большой степени это касается будущих выпускников вузов, которым предстоят поиски работы. Для различных категорий людей нужным навыком становится написание резюме – 1-го из самых нужных официально-деловых жанров Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ личной документации.

Термин «резюме» французского происхождения («rezume»), в буквальном переводе он значит «краткое изложение сущности написанного, произнесенного либо прочитанного, лаконичный вывод, заключительный результат чего-либо». Конкретно в таком осознании Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ мы и гласили до недавнешнего времени о резюме как о некоем заключении по тому либо иному документу. Но в ближайшее время, говоря о резюме, мы всё почаще имеем в виду совсем другой документ. В значении Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ лаконичного описания занимаемых в течение жизни должностей, мест работы и образования это слово пришло к нам, по воззрению профессионалов, из южноамериканского варианта британского языка. Другое заглавие этого документа – CV (си - ви Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ) от латинского curriculum vitae «жизнеописание, сведения из чьей-либо жизни» - не получило активного распространения в нашем языке, хотя в почти всех европейских языках употребляется конкретно оно либо его калька, к Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ примеру, в словацком – životopis, в германском - Lebenslauf. Калькировать в российском языке этот термин, может быть, было бы не совершенно уместно, т.к. очень очевидными стали бы ассоциации с автобиографией, которая издавна в традициях Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ российского официально-делового письма представляет собой совсем другой документ с другим предназначением. Кстати, к примеру, в болгарском языке CV именуется конкретно автобиографией.

Слово резюме было взято в нашу жизнь совместно с Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ реалией. До недавнешнего времени у нас не было необходимости уметь «себя продать» работодателю, постаравшись показать самым прибыльным образом все свои проф и личные свойства, хорошо организовать саморекламу. Резюме является собственного рода нашей визитной карточкой Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ. Для того чтоб сделать о нас полное и всестороннее воспоминание как о работнике, оно должно отражать наши способности, умения, заслуги, опыт работы, образование и наклонности. Сразу резюме в чем либо припоминает Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ служебную анкету, конкретно так понимается резюме некой частью возможных претендентов на рабочие места. Но, в отличие от бесстрастного наполнения граф анкеты, написание резюме является творческим процессом. Вот поэтому, как считают спецы Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, и не существует одного эталона либо жестких норм для его написания, невзирая на бессчетные пробы сделать таковые.

Ну и сами толкования резюме отличаются огромным многообразием и вкупе с тем неконкретностью, отсутствием ярчайших дифференциальных признаков Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, определяющих специфику этого документа:

- жанр самопредставления, включающий анкетные данные [Колтунова 2002: 278];

- документ, содержащий короткие автобиографические сведения с указанием занимаемых в течение жизни должностей, мест работы, образования и пожелания относительно нового места работы Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ [Будильцева 2006: 199] и др.

Эти определения не заносят ясности в процесс сотворения резюме и его точного отграничения от неких других жанров личной документации. CV, которые пишут студенты в учебно-тренировочных ситуациях, отражают эту Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ очень противоречивую картину. В случаях последней неосведомленности наблюдается фактически полная замена резюме автобиографией и в формальном, и в содержательном плане, к примеру:

Я, Леонов Алексей Михайлович, военнослужащий МО РФ, галлактические войска, В Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ/Ч № …, должность – инженер отделения, звание – старший лейтенант. На момент службы также являюсь студентом…

И дальше следует практически художественное изложение биографических сведений.

В других случаях мы сталкиваемся, и достаточно нередко, с включением Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ частей свойства в текст резюме, когда пишущий не ограничивается беспристрастными данными с указанием только фактов собственной биографии, а занимается самооценкой, введя по собственному усмотрению рубрику «Личные качества» либо «Сильные стороны характера» (добросовестность, коммуникабельность Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, трудолюбие, исполнительность, умение и желание обучаться, наличие творческого потенциала, аккуратность, правильность и подобные – в целом достаточно большой диапазон). Даже в классической, неотклонимой для резюме рубрике «Навыки» можно узреть подобные оценки с активным включением Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ чувственной лексики, что само по себе удивительно в официально-деловом стиле (отменная дикция, развитая умная речь, красивое владение компом).

Приведём ещё некие обычные варьирования в текстах резюме. В большинстве случаев нет Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ единой инфы в разделе «Персональные данные соискателя». Это отражает общую картину: нет единства в наставлениях ни в пособиях, ни в тех образчиках резюме, которые расположены в Вебе. Встречаются CV, содержащие минимум личных данных Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ, к примеру: ФИО, электрический адресок либо телефон для контактов. И напротив, есть тексты, в каких может быть обозначено семейное положение, национальность, наличие либо отсутствие деток. Мы уже отмечали, что резюме как специфичный официально Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ-деловой жанр личной документации – взятое явление. Оно не может быть вполне изолировано от тех моделей, на которые сначало ориентировалось. И если обратиться к текстам, даже фрагментарно, произвольно выбрав некие резюме, сделанные по Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ моделям различных государств, то мы увидим настолько же пёструю картину в отражении индивидуальной инфы, но, обычно, она всё же еще более полная, чем в российских вариантах резюме. Это может быть Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ указание не только лишь даты, да и места рождения, паспортные данные либо идентификационный личный номер, национальность, гражданство, адресок неизменного места жительства либо временного пребывания в другой стране, семейное положение и даже исповедание. Более подробная Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ по сопоставлению с русским вариантом документа информация содержится и в других разделах. К примеру, обычно, в отдельную рубрику выделяется познание языков с подробными чертами уровня владения по всем видам речевой Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ деятельности (чтение, письмо, говорение). Существует особое указание на то, какой язык является родным. В образчиках резюме неких государств встречаются совсем необыкновенные для нас сведения: социальные умения и компетенции, технические умения и даже артистичные Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ умения. В опыте работы указаны смежные специальности и квалификации, работа за рубежом, для работников научной сферы животрепещущая информация – публикации и т.д. Самое главное, опыт работы представляет собой типичный послужной Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ перечень, далённо напоминающий нам выписку из трудовой книги, без указаний личных достижений, наград, выраженных в определенных цифрах и фактах, как того просит, к примеру, российский вариант многофункционального резюме. Вся эта информация выливается Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ в достаточно обширный документ, объёмом до 3 - 4 страничек. Может быть, это разъясняется тем, что CV в осознании европейцев это конкретно жизнеописание, которое в основном соотносится с российской автобиографией, и заглавие этого документа как раз Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ более точно отражает его сущность. В поисках работы многие представители западноевропейских государств пишут не только лишь CV, да и так именуемые мотивационные письма либо заявления, в каких они указывают свою цель, мотивируют своё желание Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ работать конкретно в этой фирме, конкретно на этой позиции, приводят аргументы, почему компания может и должна избрать конкретно их кандидатуру из числа иных претендентов и т.д. «Русское резюме Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ», во всяком случае, в его многофункциональной разновидности, частично совмещает внутри себя в более малогабаритной, более ёмкой форме сведения этих 2-ух документов, став уже самостоятельным, необычным произведением, хотя ещё не до конца закоренелым, стандартизованным Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ. Таким макаром, может быть, было бы более справедливо гласить о заимствовании только самой идеи сотворения такового документа, который помогает участвовать в проф конкурсном отборе. Написание грамотного, информативного резюме, непременно, просит определённых Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ способностей и умений, которым целенаправлено учить, сначала, студентов в критериях рыночных отношений, равномерно складывающихся в нашей экономике.


Литература

Будильцева М.Б. и др. Курс лекций по дисциплине «Русский язык и культура речи». – М.: РУДН, 2006. – 272.

Колтунова М Никифорова С.А. ФОРМИРОВАНИЕ ПОНЯТИЙНОЙ СФЕРЫ «БОЖЕСТВЕННОЕ» В РУССКОМ ЯЗЫКЕ: КОМПОЗИТЫ С НАЧАЛЬНЫМИ ВСЕ  И МНОГО  В ДРЕВНЕРУССКОЙ ГИМНОГРАФИИ.В. Язык и деловое общение: Нормы. Риторика. Этикет. – М.: Финансовая литература, 2002. –288 с.




niczettaavtorshepelevp-skemerovo2012httpkemerovo3000-ru-stranica-8.html
niderlandi-prezhde-chem-prodolzhit-vi-dolzhni-prochest-sleduyushuyu-informaciyu-sleduyushaya-informaciya-primenima-k-osnovnomu.html
niderlandskie-antilskie-ostrova-doklad.html